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domingo, 3 de marzo de 2013

JOSÉ GREGORIO NOS HABLA SOBRE LOS APEGOS EMOCIONALES, SÓLO EL DESAPEGO LIBERARÁ NUESTRO ESPÍRITU

Canalización espiritual del hermano José Gregorio...




   "La paz sea con todos hermanos..."

   "Vengo a hablaros sobre aquellos procesos vibratorios que se deducen de las emociones y los sentimientos que os embargan para desorientaros significativamente en el reconocimiento del justo Camino del espíritu".

   "Cierto es que siendo presa de la carne y la mente, las energías reinantes en vuestros inicios de aprendizaje son aquellas que os mueven de un extremo al otro y de este al anterior. Mas algunos de ustedes comienza a observar por encima de este vaivén vibratorio para consecuentemente comenzar el proceso de liberación y ascención por entre la espesa bruma de las emociones".

   "Ustedes deben meditar para reencontrarse con la Realidad de la naturaleza del espíritu, pues este desconoce en Esencia de sentimientos o emociones, tan sólo, y que no es poco, percibe aquello que le rodea para ganar en capacidad interpretativa".

   "Desde mi óptica ajena a la carne y la mente propias de la Tierra, los sentimientos, emociones y pensamientos han quedado relegados al olvido por no ser parte de la Realidad del espíritu. Por esto, procede que ustedes se sumerjan en la práctica meditativa que encienda la chispa del reconocimiento".

   "Encarnados ustedes quedan sometidos al péndulo vibratorio que les conduce del júbilo a la tristeza y viceversa en distintas etapas de su vida, generando las subsiguientes acciones, que en la mayor parte de las ocasiones son desproporcionadas para un espíritu que espera pacientemente el momento para tomar las riendas".

   "Los sentimientos hacia aquellos seres queridos u odiados, hacia las cosas animadas o inanimadas, producen apegos mentales y emocionales que cristalizan sin que haya consciencia real de ello. Se está vibratoriamente tan apegado a aquello que queremos como a aquello que odiamos. Este es el precio que se paga por la ingorancia espiritual".

   "Este mundo mental se mueve fruto de este movimiento pendular que arrastra a las masas de aquí a allá sin que haya un conocimiento manifiesto del verdadero Camino, que por otra parte no es otro que el del desapego y la moderación".

   "Hermanos míos, la mente y las emociones os ofuscan en el reconocimiento de vuestra propia naturaleza, meditando ustedes experimentarán que existe otro Camino, que es el camino medio que conduce sin dilaciones a la libertad".

   "Este Camino es justo, cierto y próximo para aquellos que se sometan a sí mismos con el propósito del reconocimiento. Ajeno queda para aquellos que busquen desde el amor a sí mismos desdeñando al prójimo, creyéndose especiales o electos por propósitos celestiales".

   "Nada existe que me diferencie de ustedes, pues si aprendieran a observar todas las vibraciones que conforman nuestro Ser, como la de todos nuestros hermanos encarnados o desencarnados de este mundo u otros y de este plano u otros, ganaríamos entonces en conocimiento de la Verdad, y ésta nos proporcionaría el elixir de la gnosis interpretativa".

   "El que se ama y por ende ama sin reservas, el que observa sin pensamientos o emociones que le confundan, el que vive desapegado el juego de la vida, el que experimenta la vida carnal siendo conocedor de la Verdad, el que acepta y respeta comportamientos ajenos sin emitir juicios de valor al respecto, el que se abandona a la contemplación arreactiva, en verdad que éste ya no es el uno sino el Todo".

   "Abrid la jaula de la emociones para que el espíritu despliegue sus alas a la libertad. Este es el Camino que aguarda a todo espíritu, sólo es cuestión de tiempo... nada más..."

   "Quedad en paz".
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domingo, 24 de junio de 2012

LA PRÁCTICA CONTEMPLATIVA, NOCIONES DE COMO REALIZAR UNA CONTEMPLACIÓN


COMO REALIZAR UNA MEDITACIÓN CONTEMPLATIVA.



   Muchos son los que se interesan o preguntan sobre la técnica más adecuada para realizar una meditación. Pues bien, y como siempre me han trasmitido los distintos seres de este y otros planos vibratorios, la meditación debe trascender la mente en su práctica.


   Para esto no se requiere de una técnica especial, tan sólo es necesaria la actitud de observar los movimientos mentales en forma de pensamientos como un mero observador, que en ningún momento se identifique ni reaccione ante los mismos.


   Existen por el contrario, técnicas mentales a través de las cuales se cambian unos pensamientos por otros a conveniencia, pero permítanme que les diga con rotundidad, que no se puede trascender la mente a través de la mente. Esto no es posible por incoherente. Para meditar con mayúsculas, es decir, contemplar, es necesario que obviemos los pensamientos como observadores desapegados.


   Buda es sin duda el mayor exponente de como se puede trascender la mente. Buscó y buscó incansablemente a lo largo de sus primeros 40 años de vida, sometiéndose a distintas prácticas ascéticas con la única finalidad de encontrar el camino. Pues bien, él entendió que esto no era posible a través de prácticas  extremas o denigrantes, tampoco lo era a través de la entrega fiel a las órdenes de un maestro. Entendió que todos estos esfuerzos eran baldíos, pues el camino no se encontraba fuera sino en el interior.


   ¿Pero cómo acceder al conocimiento mayúsculo de la Verdad?. Sólo es posible a través de la entrega, de la moderación, y de la observación desapegada de todo estímulo físico o mental. Este es el camino que conduce a la liberación, que nos impulsa a la iluminación espiritual.


   Por mis distintas experiencias, así como por lo que me han transmititdo y me siguen transmitiendo distintos seres de luz, la contemplación es el camino. El único camino que conduce a la libertad. Por esto debemos realizar ejercicios de contemplación en nuestras vidas, pero ya no sólo en momentos de soledad, sino especialmente en cada acción que emprendamos.


   Si durante la contemplación un pensamiento nos asalta,
  1. Somos espíritu, luego la mente es una ilusión que nos confunde y perturba.
  2. Así que sólo lo observamos sin reaccionar con otro pensamiento, emoción o acción.
  3. Nos convertimos en testigos desapegados del juego de la vida.
   Poco a poco y con la práctica continuada, comenzaremos a observar que los espacios entre pensamientos se van ensanchando, de manera que esos espacios traigan silencio, paz y sosiego a nuestro espíritu. Son esos momentos entre pensamientos en que el espíritu se manifiesta en presente continuo. Si no hay pensamientos que nos perturben, no habrá entonces ni pasado ni futuro, luego el presente se habrá establecido para brindarnos el equilibrio necesario para emprender acciones más meritorias para el espíritu.

   Más adelante, las contemplaciones se harán más gratificantes, ya que los pensamientos cesan en su actividad frenética, lo que nos impulsa a nuevos estados de consciencia vibratoria. Este es el camino que debemos emprender, y créanme que no necesitan de ninguna práctica ascética, sólo vivir con cierta moderación y entregarnos a la práctica contemplativa. Esto es y nada más...
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domingo, 29 de abril de 2012

ABRIR LA PUERTA DEL ALMA PARA INTERPRETAR LA REALIDAD

 
 
   En estos tiempos abundan por doquier los buscadores que, de una manera u otra, han rescatado retazos de la Realidad. Sin embargo, ¿es correcta la interpretación de la misma?, ¿y en caso de que así fuera, cómo estaríamos seguros de ello?. Pues bien, sólo si el canalizador que interpreta el mensaje o "visión" de la realidad se encuentra en un estado vibratorio de equilibrio energético, el acercamiento a la Verdad será más certero.

   ¿Y qué es ese equilibrio interior y cómo se obtiene?. Dando por hecho, que todos somos ya conscientes de que por cuanto nos rodea es energía vibratoria, así igualmente somos nosotros. Todo es energía, todo vibra de esta suerte, interactuando unas tendencias vibratorias con otras en un intercambio que moviliza toda la Creación.

   Y esto sólo es posible entenderlo en esencia a través de la meditación contemplativa, lo que nos adentra en el silencio reconocedor de la Verdad que subyace a toda manifestación carnal o mental. La sutileza vibratoria escapa casi por completo a los ojos del individuo, por obedecer ésta a impulsos vibratorios ajenos al espectro visible del ser humano. Por tanto, no es posible "ver" otras dimensiones vibratorias por ser más elevadas, ni interpretarlas  mentalmente.

   Por esta causa, los buscadores que hacen sus primeros y vagos descubrimientos de la Realidad, se apoyan en ciertos rituales y liturgias que le permitan interpretar los designios de otras dimensiones. Más adelante, comienzan a fundamentar ciertos principios mentales que agudizan la interpretación de estas señales vibratorias. Pero no se acercan, ni mucho menos, a la Verdad hasta que trascienden estos medios limitados y pobres y ahondan en el espíritu.

   El espíritu obedece a la infinitud de la Creación por ser parte indivisible de ella, por lo que es un medio seguro para alcanzar una mayor cota de Realidad en la interpretación de lo que acontece en otras esferas que doten de sentido al conjunto. Esto no quiere decir, ni mucho menos, que toda tendencia espiritual conduzca a la Verdad. ¡No es así!. Sólo hay un camino, un único sendero de Realidad, donde la Verdad se muestra luminosa y certera, y para llegar hasta la misma hemos de afinar el instrumento que nos sirve de canal interpretativo.

   El espíritu precisa de atención, sin embargo, ésta no debe ser forzada por la voluntad o sometida por la práctica ascética, mística o fanática. Debe surgir la espontaneidad y la naturalidad que son reflejos de la libertad con la que debe contar el instrumento espiritual para alzarse a esferas de Realidad más excelsas. La rigidez debe quedar aparcada ya en el olvido, para que la flexibilidad tome forma en nuestras manifestaciones vibratorias.

   De esta manera, el meditante comienza a observar de una manera flexible y natural el discurrir de las vibraciones y las tendencias de las mismas. Debe contemplar sin reaccionar ante la manifestación de muy variados colores vibratorios que le pueden impulsar en un sentido u otro. Esto ocurre por asociación como hemos visto en anteriores artículos, es decir, todas las vibraciones energéticas se mueven retroalimentándose de focos vibratorios semejantes. Lo que produce una tendencia que se mueve libremente por  toda la Creación.

   Para que esto no ocurra y seamos presa de una tendencia que nos es afín por ser nuestras vibraciones semejantes en colorido y naturaleza, debemos buscar afinar nuestro interior. Esto requiere de un proceso previo de establecimiento de un equilibrio que nos dote de una base sólida sobre la que apoyarnos en nuestra práctica interpretativa de la Realidad.

   La interpretación o canalización o mediumnidad, necesita de un establecimiento de equilibrio sutil vibratorio del individuo que se preste a tales tareas. Pues si esto no fuera así, caería presa de verdades a medias, por mediar en el mensaje interpretativo asociaciones vibratorias discordantes o adulterantes de la esencia de la Realidad en sí misma.

   De esto se deduce, que hasta que el equilibrio no se establezca de una manera natural en nuestro ser, aquello que interpretemos llevará, en mayor o menor medida, un desvío del virtuosismo de la Verdad.
Debemos apelar a establecer en nuestros hábitos la moderación para que las vibraciones de nuestro sistema sutil se asienten y los chakras se muestren ágiles en su movimiento, permitiendo un discurrir más efectivo de las energías motores de nuestro ser.

   La atención contemplativa debe estar en el interior antes de dirigirla hacia el exterior por no estar preparados para ello aún. Les digo, que hasta que no alcancemos el equilibrio, aquello que busquemos afuera no obedecerá a la Realidad en sí misma, puesto que el instrumento interpretante estará lejos del virtuosismo necesario para atisbar alturas que aún no le competen por sus evidentes insuficiencias.

   Dedique tiempo al establecimiento de la virtud interior. Dote su carácter, así como sus palabras y acciones de un peso vibratorio evolutivo. Entonces abandónese sin reaccionar y permítase experimentar sin esperar nada a cambio. Hasta entonces sólo será un madero en medio de un inmenso océano a merced de los elementos, que le llevarán de aquí para allá.

   El médium canalizador debe encontrar su propio equilibrio interior que le dote de la suficiente libertad para adentrarse en la interpretación vibratoria de la Realidad. Pero lo que sí debe quedar claro es que hasta que no se establezca la iluminación espiritual del mísmo, toda interpretación llevará una desviación de la Realidad, pues sólo hay una de Verdad.

   Como ya hemos tratado, la iluminación sobreviene cuando la puerta del alma está ya abierta, es decir, ya no hay fricciones que importunen el libre discurrir vibratorio de kundalini en nuestro ser. La entrega es ya manifiesta y el espíritu gana una libertad que le impulsa a ascender.

   Deje hacer, préstese a la moderación en todo lo que emprenda y, por su puesto, no espere nada que le pueda "atar" al resultado de tales empresas. Si se entrega ganará en libertad de movimientos, y su alma encontrará una puerta abierta por la que aventurarse. Deje hacer y nada más.

   
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domingo, 4 de marzo de 2012

SIDDHARTA GAUTAMA, DE PRÍNCIPE A BUDA, LA RENUNCIACIÓN A LOS EXTREMOS, EL CAMINO MEDIO.


   Buda es, sin duda, uno de los grandes personajes históricos que han dejado una profunda huella vibratoria en todos nuestros espíritus. El nos marca sin duda el camino a seguir para liberarnos de la ilusión de este mundo.

   De nombre Siddharta Gautama, nació cerca de las montañas del Tibet en La India en el siglo V a.C., como príncipe de un clan de esta zona. Al poco de nacer su padre, que era rey, llamó a un reconocido sabio a que profetizara sobre la vida del joven príncipe. Así, presagió que el príncipe sería un gran rey y guerrero o, por el contrario, sería un gran maestro espiritual. Ante esta disyuntiva, el rey resolvió que debería mantener al príncipe alejado de todo sufrimiento mundano, a fin de que no le embargaran las dudas que pudieran conducirle a la espiritualidad. De esta manera colmó todos sus deseos en palacio, manteniéndole ignorante al sufrimiento fuera de éste.

   Así vivió Siddharta sus primeros 29 años, regocijado en el placer y la abundancia que le suministraba su padre, incluso se casó y obtuvo descendencia. Pero una poderosa llamada en su interior le produjo la necesidad de salir de los límites del palacio y explorar nuevas experiencias. Así, pidió permiso al rey para hacerlo. El rey lo preparó todo para que las calles se presentaran impolutas y engalanadas a fin de que el príncipe siguiera viviendo su particular "sueño".

  Sin embargo, Siddharta observó más allá de lo que había establecido su padre, y por primera vez contempló la enfermedad, la decrepitud y la muerte. Esto supuso un shock que le compungió sobremanera. Ya desde este momento jamás sería el mismo. Tras volver a palacio, las preguntas le bombardeaban su cabeza y todo el circo que había montado su padre de manera sobreprotectora caía con estruendo a los pies del príncipe.

   Tras pasar un período de dudas, decidió que debía partir, abandonarlo todo y experimentar la vida. Había resuelto que debía conocer el misterio de la muerte. Y así partió de palacio, renunciando al placer y la abundancia, e iniciando la búsqueda. El príncipe ataviado con hermosas vestiduras, se cruzó con un mendigo e intercambió su atuendo con éste. Aquí comienza un hermoso y accidentado periplo aventurero en búsqueda de la libertad.

   El príncipe se convirtió en mendigo, y como tal se dirigió a la búsqueda de la sabiduría que le liberara de aquella decrepitud que había observado y que le había impactado profundamente. Durante años se sometió a la doctrina de distintos maestros que le iniciaron en la práctica de la meditación y del ascetismo extremo. Deambuló durante años de un maestro a otro, pero siempre sin obtener satisfacción a ese irrefrenable estímulo interno que le imbuía a seguir buscando de manera incansable.

   En una de sus últimas prácticas de ascetismo extremo, en las que permanecía meditando sin alimentarse durante días, y presentando un estado lamentable que le acercaba a las fauces de la muerte, escuchó entonces las palabras de un maestro músico que explicaba a una niña como debían estar las cuerdas de una cítara para que los acordes musicales fueran perfectos. Pues bien, si las cuerdas del instrumento se presentan muy tensas entonces se romperían, y si están muy flojas no sonarían.

   En ese preciso instante, Siddharta comprendió que la práctica ascética que venía practicando era demasiado rígida, y corría riesgo de que se rompiera como las cuerdas de la cítara. De igual manera, su anterior vida principesca llena de placeres que satisfacían todos sus placeres, era igualmente extrema pero en el otro sentido. Entonces entendió que los caminos que había emprendido eran erróneos. El verdadero y único camino hacia la armonía era el camino del medio, lejos de los extremos inquietantes.

   Y fue entonces que se levantó y se alimentó recobrando fuerzas y vigor en su maltrecho cuerpo. Tras haberse recuperado, se dirigió a la orilla de un río y a la sombra de un árbol se abandonó a la meditación, de manera que comprendió que la búsqueda había finalizado, pues aquello que buscaba bajo doctrinas extremas no le conducirían a la Verdad (Dharma).

   Durante esta meditación contemplativa, Siddharta atravesó por distintos estadios vibratorios, donde la mente ilusionista y esclavizadora (Mara) de este mundo le sometió a todo tipo de pruebas. Sin embargo, Siddharta no reaccionaba ante estos ataques desesperados de Mara. Y así, la ilusión del mundo terreno fue dando paso a la Realidad del espíritu eterno. Los pensamientos se ausentaron, las dudas se disolvieron, la autoconsciencia se manifestó por fin. Ya no era Siddharta, se había convertido en un despierto o iluminado (Buda).

   Nuestro amado maestro Buda establece las bases del buscador, el es la suprema excelencia en la búsqueda de la Virtud. El dharma se encuentra en el camino medio de la renunciación a los extremos dominantes vibratorios de este mundo terreno. Establece un camino medio como fuente única de liberación en todos nuestros hábitos. Ni mucho ni poco, ni blanco ni negro,disolvamos la dualidad aparentemente manifiesta de este mundo; establezcámonos con la atención de un testigo desapegado del juego de la vida.

   Hermoso es el camino medio, es simple y está ahí, bien definido para el buscador. Buda se vence a sí mismo y disuelve el poder de la mente de manera definitiva, creando una brecha vibratoria en este mundo que servirá para que otros sigan sus pasos. Desde ese momento la mente estará al servicio del espíritu y no al contrario. Buda desde la entrega y la no-lucha o renunciación contemplativa nos muestra el camino medio para establecer la armonía en nuestras vidas y trascender la carne para siempre.

   Debo reseñar algunas frases del maestro Buda que me parecen dignas de mención, y que no merecen de mayor explicación:

   "Al que vive aferrado al placer, con los sentidos irrefrenados, sin moderación en la comida, indolente, inactivo, a ese Mara lo derriba, como el viento derriba a un árbol débil".


   "El ignorante es indulgente con la atención, el hombre sabio custodia la atención como el mayor tesoro".


   "Larga es la noche para aquel que está despierto. Largo es el camino para el viajero cansado. Larga es la existencia repetida para los necios que no conocen la enseñanza sublime".


   "Si uno percibe el mundo como una burbuja de espuma y como un espejismo, a ese no le ve el dios de la muerte".


   "Refrenar el ojo es bueno. Refrenar el oído es bueno. Refrenar la nariz es bueno. Refrenar la lengua es bueno".


   "El insensato que reconoce su insensatez es un sabio. Pero un insensato que se cree sabio es, en verdad, un insensato".


   "Nunca he conocido a alguien tan ignorante del que no pudiera aprender algo".


   "La máxima victoria es la que se gana sobre uno mismo".


   "Para enseñar a los demás, primero tendrás que hacer algo muy duro: has de enderezarte a ti mismo".


   "El dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional".


   "El odio no disminuye con el odio. El odio disminuye con el amor".

   Apliquémonos en la práctica de la meditación y establezcamos hábitos de moderación en nuestra vida. El maestro Buda nos ha dejado las consignas necesarias para que la armonía nos embargue de dentro hacia afuera. Enderecemos el árbol de la atención dispersa y las conductas impropias y entreguémonos al Dharma.
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lunes, 6 de febrero de 2012

COMO ALCANZAR LA ILUMINACIÓN ESPIRITUAL - EL ASCENSO DE KUNDALINI, EL ESPÍRITU SANTO, VIENTO DE PENTECOSTÉS.

   Ya hemos tratado en artículos anteriores la energía kundalini. Esta energía es el aspecto femenino del Creador, así, se halla en estado latente a la altura de nuestro hueso sacro esperando el momento propicio para despertar.

   Sabemos ya que el despertar requiere de esfuerzos de atención y meditación continuados. Les he dejado pautas para invitar a esta energía Madre a que despierte del letargo en el que está sumida, pero siempre en los momentos previos a la meditación diaria. Su despertar se producirá cuando estemos preparados para iniciar el camino de limpieza de nuestro sistema sutil.

   Con el tiempo y la práctica meditativa, kundalini emergerá de su letargo como un poderoso fuego serpentino que ascenderá por nuestro canal medio, para ir disolviendo las obstrucciones de los chakras que se encuentre a su paso. Podemos ayudar a disolver estas obstrucciones, haciendo pequeños círculos en el sentido de las agujas del reloj con nuestra mano derecha (como ya hemos visto). De esta manera kundalini encontrará menos oposición en su ascenso.

   Debo indicarles que kundalini no se debe forzar, ya que una Madre sabe lo que necesita su hijo. Si estamos preparados y dispuestos, ella despertará de su letargo para siempre, conduciéndonos entonces hacia el Padre.
Para que kundalini pueda ascender a lo largo del camino medio, es necesario que nuestros chakras se encuentren lo suficientemente abiertos. También hemos visto que un chakra es un vórtice de energía que se asemeja a una galaxia en espiral que gira en el sentido de las agujas del reloj. Si este vórtice está obstruído girará muy lentamente, y por consiguiente kundalini no podrá pasar a través suyo.

   Los 7 chakras de nuestro sistema energético son las siete puertas que debe atravesar nuestra Madre para conducirnos al encuentro del Padre. Si no abrimos las puertas de abajo a arriba (del primero hasta al séptimo chakra), kundalini se verá impedida en su ascenso.

   Lógicamente, kundalini inicia su recorrido justo por debajo del primer chakra, luego si este no está medianamente abierto, no se iniciará el ascenso. Cada chakra tiene una naturaleza energética distinta, y sus vibraciones se elevan produciendo una mayor velocidad de giro (más abierto al paso de las energías) cuando se establece en nosotros una cualidad que le es afín vibratoriamente.

   De esta forma, debemos tener establecidas en nuestro comportamiento un mínimo de cualidades que sean afines energéticamente con estos chakras. Que de abajo a arriba son:
  1. Inocencia
  2. Conocimiento puro
  3. Satisfacción
  4. Confianza
  5. Testigo desapegado
  6. El perdón
  7. Reconocimiento Yo Soy el que Soy
   Es como una casa de 7 pisos, donde de nada sirve tener un buen tejado si los cimientos no son sólidos. Por tanto, para que nuestro sistema energético goce de una buena salud que permita que nuestra madre kundalini ascienda para establecer la divinidad de cada una de estas cualidades en nosotros, debemos acondicionar nuestro comportamiento y modo de vida para sentar las bases  de estas cualidades.

   Todo siempre desde la moderación, no llevemos la práctica a los extremos que nos ofusquen o confundan. No hay santos en la tierra, sólo más o menos evolucionados. La gran mayoría que lee este artículo está preparada mínimamente para iniciar el recorrido, si no lo ha hecho ya sin ser consciente.

   A medida que kundalini asciende nuestra consciencia se va ampliando, con lo que percibiremos retazos de la Realidad. Con su despertar y ascenso como un fuego serpentino, comienza a interaccionar con los chakras que se encuentra en su camino. De esta manera si el chakra gira con rapidez permitirá que un importante caudal de kundalini lo atraviese en su ascenso hacia el siguiente chakra, y así sucesivamente.

   Si uno de los chakras está obstruído, kundalini quedará atrapada en esta puerta. Sin embargo quedará ahí erosionando energéticamente este centro hasta que comience a abrirse. Cuando una nueva puerta energética se abre, kundalini nos traslada a un nuevo estado de consciencia, de manera que se establece en nosotros una nueva visión de la Realidad.

   Existe un centro de energía que es fundamental para que definitivamente despertemos en consciencia de hermandad. Este punto de inflexión se ubica en el chakra situado a la altura del corazón (cuarto chakra). Cuando kundalini traspasa este vórtice de energía, nos inunda una sensación de seguridad y confianza que nos da crédito para iniciar cualquier cosa que nos planteemos. Pero sólo será posible a través del amor...

   "...Sólo a través del amor será salvo el hombre..."

   El quinto chakra vibra con velocidad para permitir el paso de kundalini cuando se establece la atención como testigo desapegado de cuanto acontece en la ilusión de la vida física. Es un salto importante a nivel de consciencia espiritual. Ya que ahora percibimos lo que es Real de lo que no lo es. Poco a poco el hombre ya no se ve como tal, sino como espíritu imperecedero. Se establece el Yoga o meditación contemplativa como motor de entendimiento.

   El sexto chakra es la puerta final que nos conduzca al Reino de los cielos del que nos habló Jesús. Esta es su puerta estrecha, y sólo a través de él podremos aspirar a los cielos de la consciencia. Este centro de energía vibra con un movimiento ágil cuando el sujeto establece el perdón como moneda de cambio en todas sus acciones. Así, actúa sin esperar recompensa, y se perdona todo lo pasado. Es entonces cuando la misericordia se apodera de su espíritu para entender todo lo que acontece alrededor suyo.

   Finalmente, kundalini atisba el fin del viaje, y nos conduce hasta la última puerta. Este último chakra necesita del reconocimiento sincero de Yo Soy el que Soy en nosotros. Además, de la entrega suficiente para entender que "Padre tú lo haces todo, en verdad yo no hago nada". Aceptándonos como divinos, al tiempo que nos entregamos al Creador, los cielos del entendimiento se abren para nuestro espíritu.

   El hecho de que kundalini ascienda hasta el último chakra no es significativo de que la ascensión se haya completado, pues para ello todas las puertas (chakras) deben estar abiertas por completo, para permitir el paso de todo el torrente de kundalini, lo que supondría la iluminación del espíritu.

   Aún así, se establece la realización del ser cuando kundalini alcanza el séptimo chakra, pues aunque levemente, tendremos retazos de la Realidad, que irán en la misma medida que el caudal de kundalini ascendente. En este estado se encuentra una gran parte de la humanidad encarnada, que requiere de trabajo meditativo para aliviar los bloqueos energéticos, así como de depuraciones de ciertos hábitos de comportamiento.

   Un primer aviso de que el caudal de kundalini que traspasa el último chakra es significativo, sucede cuando se establece en nosotros la consciencia sin pensamientos. Es decir, de repente nuestra mente cesa su actividad, y es entonces cuando el espíritu nos habla desde el silencio establecido. El silencio se establece para trascender la mente.

   Más profundamente, y con un caudal más amplio e intenso de kundalini alcanzando la séptima puerta, tras el silencio establecido aparece, para nuestra sorpresa, la consciencia sin dudas. Espontáneamente, kundalini nos eleva para interpretar todo lo que acontece. La duda ha quedado disipada y un universo de consciencia nos inunda para elevarnos un poco más. Desde este estado, ya atisbamos los cielos de la ascensión definitiva.

   La iluminación nos alcanza cuando kundalini nos conduce con su cálido abrazo, sin encontrar resistencia alguna en su trayecto, hasta nuestro Padre. La Madre lleva a su hijo al encuentro del Padre. Kundalini ha sido llamada por los cristianos como el espíritu santo, pero sin duda es el aspecto femenino de la energía divina, la que nos cuida y protege. Cuando Kundalini se ha desatado por completo se produce una brisa fresca que nos inunda desde lo alto. También fue llamada como "viento de pentecostés" por los primeros cristianos, ya que decían que el espíritu santo se presentaba con viento y lenguas de fuego. Esto es natural, dado que la naturaleza energética de kundalini es el fuego purificador, y en su salida por el séptimo chakra se manifiesta con una suave brisa.

   Cuando Kundalini (Espíritu santo), el Padre, y nuestro espíritu iluminado (el Hijo) se encuentran en las alturas, se produce una explosión de Luz. De manera que los cielos del entendimiento se abren para iluminarnos con la consciencia del Creador. Este es nuestro bautismo de fuego, el fuego de kundalini o espíritu santo.

   "...Bautizado Jesús, salió luego del agua; y en esto se abrieron los cielos y vio al espíritu de Dios que bajaba en forma de paloma y venía sobre él. Y una voz que salía de los cielos decía: Este es mi hijo amado, en quien me complazco..."
   
   Jesús no fue sólo bautizado con las aguas del Jordán, sino por el fuego del espíritu santo o kundalini. Alcanzó la iluminación en este momento, de manera que Padre, Hijo y Espíritu santo se encontraron...para ser Uno en Jesús.
   

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domingo, 8 de enero de 2012

EL CAMINO MEDIO

 
   Dada la explicación que les he dado sobre el funcionamiento del sistema sutil, vamos a empezar poniendo especial atención en el canal medio de este sistema (ver anterior artículo). Puesto que es el camino del equilibrio y el que todo buscador espiritual debe cultivar para su progresión y evolución. Este es el camino del que habló Buda. El camino que buscó con ahínco durante toda su vida y que tras someterse a todo tipo de doctrinas y maestros, que le dejaban por completo insatisfecho en la búsqueda de la respuesta a todo lo creado, entendió que ningún maestro podría mostrarle tal respuesta.
  Finalmente, en un acto de entrega, se sentó a la sombra de un árbol y se abandonó a la práctica de la meditación contemplativa. Y así estableció su atención en el camino medio, que es el camino de la moderación que supone la huida de los extremos. Es decir, ya su atención no estaría en los canales izquierdo y derecho, en el ying y el yang, en la mente y las emociones. Resolvió escapar a este dominio pendular que nos somete y esclaviza y que no nos permite percibir la Realidad en toda su esencia.
  Así fue como Buda adquirió consciencia de sí mismo y de todo lo que le rodeaba. Venció al control de la mente y de las emociones. Pero no luchando contra ellas, ya que al fuego no se le puede vencer con más fuego. La clave reside en la entrega, en la contemplación sin respuesta a los estímulos a los que nos someten la mente y el cuerpo.
  De esta manera Buda despertó la energía Kundalini que se encontraba en estado latente y la invitó a través de su entrega y amor a estimular los distintos chakras. Con este despertar fue adquiriendo las cualidades divinas de los mísmos y encontrando nuevos niveles de consciencia. Cuando todos sus centros de energía habían sido completa y absolutamente estimulados por la Kundalini alcanzó la Iluminación espiritual, o lo que es lo mismo adquirió consciencia de su propia divinidad y escapó para siempre de los extremos.
   Indudablemente este es el camino que todos debemos seguir. No es un camino sencillo, desde luego que no, pero en lo más profundo de nuestro ser esta semilla espera que la reguemos con nuestra atención para florecer y conducirnos, como a Buda, a la liberación.
   Debemos tener presente nuestras propias limitaciones en cuanto a desarrollo espiritual, y con esto me refiero a los más que seguros bloqueos de nuestros chakras.
   ¿A qué se deben estos bloqueos?. Para responder a esta cuestión debemos saber que en nuestras diferentes encarnaciones vamos adquiriendo una personalidad, y que no es otra cosa que el reflejo de la energía de estos chakras. En estos centros se acumulan todas nuestras vivencias, todos nuestros karmas.
   Esta energía de nuestro sistema sutil, es decir, la que componen chakras y canales energéticos es nuestra huella espiritual, la que define nuestra personalidad y la que nos llevamos con nosotros luego de abandonar el plano físico. Es como nuestro equipaje, el cual hemos de ir puliendo con la experiencia.
  Debemos por tanto tener presente que el estado de este sistema en este momento es el resultado de un largo peregrinaje de nuestro ser. Así es más fácil entender desde la globalidad por qué una zona u órgano de nuestro cuerpo enferma sin que parezca haber una causa plausible.
   La enfermedad física es el reflejo más grosero del bloqueo de estos centros de energía. Y como ya he comentado, es posible que tratemos estos chakras a distintos niveles de sutilidad con el fin de disolver el bloqueo energético y con ello erradicar la enfermedad.
   Como ya vimos, la mayoría de nosotros se mueve por los impulsos energéticos de este sistema sutil. Pongamos un ejermplo:
   Imaginemos a una persona que tiene mucha actividad mental, que siempre está pensando en el futuro, que está siempre estresada. Pues bien, esta persona actúa por impulsos de su canal derecho. Si este canal se sobrecalienta y dado que este canal termina en el hemisferio izquierdo del cerebro, será entronces un individuo con un gran ego.
   Por el contrario si el individuo está siempre pensando en el pasado, en lo que fue, siente culpabilidad y está aletargado, esto es resultado de un canal izquierdo preponderante. Como la naturaleza del mismo es una energía fría, cuando este se enfría en exceso y dado que termina su recorrido en el hemisferio derecho, producirá un individuo con un gran superego.
   Si analizamos nuestra vida vemos que en determinados momentos nos mostramos eufóricos, para luego pasar a la depresión, y de ésta a la euforia de nuevo, en un bucle inacabable. Es como un péndulo que nos lleva de un extremos a otro, pues cuando un canal se sobrecarga en exceso se desinfla pasando parte de esta energía al otro. Esto se debe a que ambos canales izquierdo y derecho se entrecruzan a la altura del sexto chakra. Este es un mecanismo de autodefensa de nuestro sistema sutil.
   Cultivemos las cualidades de los siete chakras y busquemos algún momento durante el día para practicar la meditación contemplativa...
   

  
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